HOT ! 掛軸 橋宗義（橘了庵）「瀑妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱

掛軸 橋宗義（橘了庵）「莫妄想」茶掛 一行書 大徳寺徳禅寺住職 共箱〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。中国清時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 古美術 BD089A2-3。また古いものですので多少の経年劣化や目立たない汚れなどがあります。山縣有朋　書　絖本　掛軸　識箱（元帥 陸軍大将／内閣総理大臣）。簡単にいえば、迷える想念のことである。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。南宋時代古掛け軸「王成喜作　花図　絹本」古美術古董品 AK2151A12-3。後漢　『曹全碑』　翦装本。サイズ　27.9 ×　176.6　cm（軸先含まず）本紙 : 紙本軸先 : 黒塗り付属 : 共箱備考 : 〔作者について〕橘宗義　号：了庵1941年、京都府に生まれる 花園大学卒業 埼玉県野火止・平林寺にて掛塔 大徳寺執事、臨済宗大徳寺派庶務部長、宗務支所長歴任 大本山大徳寺別院徳禅寺匿名住職〔状態について〕比較的良好な状態です。表具が硬い為、多少の反りなどはあります。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。中国北宋時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD362A11-6。〔禅語について〕「莫妄想」（まくもうそう）無業 禅師という唐代の禅僧は、誰に対しても「莫妄想（妄想することなかれ）」と説いたと言われています。 生と死・善と悪・美と醜・得と失・勝と負・悟と迷というように、物事を相対的にみて、一方を取り他方を捨てようと分別し、それに執着する念慮をすべて妄想というのである。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。したがって、「莫妄想」とは、「相対的な見方に立って思いわずらうことなかれ」という意味である。（芳賀幸四郎「禅語の茶掛　一行物」）季節を問わず、年中通してご使用いただけます。中国 端渓硯 宋坑 硯箱付。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　保管品 BD432A11-6。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。