HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。茶道具 茶軸「清坐一味友」。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個（闹中取静、物我两忘）。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定　大阪府八尾市。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。真作/表千家十二代兼中斎/堀之内宗完/只楽/禅語/掛軸☆宝船☆AK-647。程度は写真でご確認下さいませ。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。天照皇大神 掛軸　推定昭和40年代。共箱。後漢　『曹全碑』　翦装本。中国清時代の人物図　肉筆絵　激安骨董品 古美術 BD089A2-3。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。中国北宋時代の掛軸　 激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品 BD362A11-6。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。山縣有朋　書　絖本　掛軸　識箱（元帥 陸軍大将／内閣総理大臣）。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。清らかな直心と直心の交わりである。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。中国 端渓硯 宋坑 硯箱付。中国明時代の掛軸　黄道周作 激安骨董品　肉筆保証　保管品 BD432A11-6。俗姓は三島。南宋時代古掛け軸「王成喜作　花図　絹本」古美術古董品 AK2151A12-3。No5402 掛軸　西国三十三所御集印霊幅　紙本　紺紙金泥　木箱付　送料無料。10歳で松江万寿寺で得度。掛け軸　俳人　小林一茶の書　合わせ箱　俳句　書画、骨董品、美術品。小林太玄 直筆 書 「一期一会」大徳寺 臨済宗 掛け軸 掛軸 茶掛 茶道具 書画。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。No5401 掛軸　公文菊仙　坂本龍馬像　画賛　絹本着色　合箱　肖像画　送料無料。日本刻字協会会長 薄田東仙先生 龍。昭和37年万寿寺住職。掛け軸　山岡鉄舟　鐵舟書舟書。サイン色紙　誰の物か不明　9枚。昭和42年南禅僧堂師家。与謝蕪村　俳句　俳人　短冊　菜の花や　月は東に　日は西に　書　古筆。美品 掛け軸 盛永宗興作「行雲流水」妙心寺 共箱 禅語 茶掛け。昭和58年11月18日死去。六字名号　南無阿弥陀　掛け軸　1226。2094 中国墨　古墨　顕微無間　通天　墨運堂造　古通天。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術