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HOT ! 臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸(共箱)

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臨済宗大徳寺派明星寺住職 高橋悦道自筆一行「行雲流水」掛軸(共箱)の詳細情報

最も有名な禅語の一つであるとともに、茶人の目指す境地でもあります。印材、遊印、篆刻、書道、落款印、《菜根譚》名言印2個(闹中取静、物我两忘)。また季節を問いませんので年中お使いになれます。有田焼 陶装 池末礼禧筆 「錦百人一首屏風」 陶板画 引き取り限定 大阪府八尾市。共箱は上質な印籠蓋になっており蓋裏に『行雲流水 前大徳悦道(花押)』と署名されております。美品 掛け軸 小林太玄作「吾唯知足」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。近くで観察すると若干シミがございますので、写真にてご確認下さいませ。真作/表千家十二代兼中斎/堀之内宗完/只楽/禅語/掛軸☆宝船☆AK-647。共箱。稀少 アンティーク 神社 聖徳太子 紙本 掛軸 神道 絵画 日本画 古美術。紙本。天照皇大神 掛軸 推定昭和40年代。塗軸。後漢 『曹全碑』 翦装本。長さ171㎝ 幅30.9㎝(表装を含む)『行雲流水』【読み】こううんりゅうすい*「ぎょう」ではなく「こう」と読むのがポイント【意味】行く雲と流れる水。中国清時代の人物図 肉筆絵 激安骨董品 古美術 BD089A2-3。空に悠々と浮かぶ雲が何の妨げもなく漂い、岩間をさらさらと留まることなく流れる水が何の滞りもなく流れ行くことから、無心で執着の無い無礙自在な心境や生き方をいう。中国 碧玉 刻 筆洗 文房四宝。また雲も水も一箇所に留まることなく、自在に場所や形を変えてゆく様子から、一所不住で諸方を行脚する禅の修行僧のあり方を言う。中国北宋時代の掛軸  激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品 BD362A11-6。禅の修行僧を「雲水」と称するのはこれに由来する。山縣有朋 書 絖本 掛軸 識箱(元帥 陸軍大将/内閣総理大臣)。▢高橋悦道(たかはしえつどう)昭和23年(1948) 大徳寺僧堂。中国 楕円形 小硯 唐木 文房具。後藤瑞巌・小田雪窓に師事。一休宗純筆 一行書【薫 風 自 南 来 】文学博士 芳賀幸四郎題 MOA美術館。昭和28年(1953) 明星寺(大津市)住職。良寛 石版書 双幅軸装【観海者難為水、下有班白人】 良寛記念館 荒木秀三 監修。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#茶室#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#高橋悦道#明星寺#滋賀#扇面#和#年中#瀟酒#古美術#硯#墨#筆#文鎮

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